{"id":1041,"date":"2018-11-08T18:17:18","date_gmt":"2018-11-08T17:17:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laure.archi.fr\/?p=1041"},"modified":"2018-11-08T18:17:18","modified_gmt":"2018-11-08T17:17:18","slug":"melanie-meynier-philip-quel-avenir-pour-les-eglises-paroissiales-francaises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.laure.archi.fr\/?p=1041","title":{"rendered":"M\u00e9lanie Meynier-Philip \/ Quel avenir pour les \u00e9glises paroissiales fran\u00e7aises?"},"content":{"rendered":"<h5>Entre valeur affective et valeur d&rsquo;usage, quel avenir pour les \u00e9glises paroissiales fran\u00e7aises?<\/h5>\n<p><em><strong>La r\u00e9gion urbaine de Lyon &#8211; Saint-\u00c9tienne interrog\u00e9e par le r\u00e9f\u00e9rentiel du \u00ab Plan \u00e9glises \u00bb qu\u00e9b\u00e9cois<br \/>\n<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Th\u00e8se en architecture sous la direction de Vincent Veschambre<br \/>\n16 novembre 2018 \u00e0 14h \/ Amphith\u00e9\u00e2tre de l\u2019ENSA-Lyon<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.laure.archi.fr\/?attachment_id=1042\" rel=\"attachment wp-att-1042\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-large wp-image-1042\" src=\"https:\/\/www.laure.archi.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Bon-Pasteur-nef-centrale_paysageLT-1024x768.jpg\" alt=\"\" width=\"474\" height=\"356\" srcset=\"https:\/\/www.laure.archi.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Bon-Pasteur-nef-centrale_paysageLT-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.laure.archi.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Bon-Pasteur-nef-centrale_paysageLT-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.laure.archi.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Bon-Pasteur-nef-centrale_paysageLT-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.laure.archi.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Bon-Pasteur-nef-centrale_paysageLT.jpg 1333w\" sizes=\"(max-width: 474px) 100vw, 474px\" \/><\/a><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Depuis les ann\u00e9es 2000, des r\u00e9flexions sur le devenir du patrimoine religieux \u00e9mergent dans les champs du droit, de l\u2019histoire, de l\u2019architecture et du patrimoine. L\u2019origine de cette probl\u00e9matique s\u2019explique \u00e0 la fois par la baisse de la pratique des cultes historiques depuis les ann\u00e9es 1960, essentiellement catholique en France, et par le manque de moyens humains et financiers de l\u2019\u00c9glise, aboutissant \u00e0 l\u2019apparition de v\u00e9ritables \u00ab\u00a0friches religieuses\u00a0\u00bb. Ce processus li\u00e9 \u00e0 la s\u00e9cularisation des soci\u00e9t\u00e9s a vocation \u00e0 s\u2019amplifier car ces deux facteurs qui le g\u00e9n\u00e8rent s\u2019accroissent mutuellement. Si les couvents, les monast\u00e8res, les s\u00e9minaires et autres institutions religieuses catholiques ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 impact\u00e9s par ce ph\u00e9nom\u00e8ne, ce sont les \u00e9glises paroissiales qui aujourd\u2019hui perdent leur usage. Cette situation se rapproche de celle qu\u2019a connue le Qu\u00e9bec, dont les contextes historique et juridique ont acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 la mutation des \u00e9glises et abouti \u00e0 la mise en place d\u2019un \u00ab\u00a0Plan \u00e9glises\u00a0\u00bb qui tente de conserver celles-ci en les transformant.<br \/>\nDans cette th\u00e8se, ce programme pionnier est utilis\u00e9 dans la r\u00e9gion urbaine Lyon Saint-\u00c9tienne, comme grille de lecture et comme force de proposition pour \u00e9clairer la situation et g\u00e9n\u00e9rer des m\u00e9thodes adapt\u00e9es au contexte fran\u00e7ais.<br \/>\nLa premi\u00e8re partie pose les bases de connaissances (patrimoniale et juridique) sur les \u00e9glises paroissiales qu\u00e9b\u00e9coises et fran\u00e7aises, pour permettre une mise en perspective des deux contextes.<br \/>\nLa deuxi\u00e8me partie est une \u00e9tude observationnelle visant \u00e0 d\u00e9finir le territoire et \u00e0 inventorier le corpus de 429 \u00e9difices pour d\u00e9gager des enseignements g\u00e9n\u00e9ralisables. Apr\u00e8s avoir distingu\u00e9 trois grands types (\u00e9glises \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0XIXe\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0XXe\u00a0\u00bb), nous analysons plus pr\u00e9cis\u00e9ment les reconversions relev\u00e9es dans le corpus, pour discuter les compatibilit\u00e9s entre l\u2019usage cultuel et ces nouveaux usages, puis formuler des hypoth\u00e8ses d\u2019interventions architecturales adapt\u00e9es, en recourant \u00e0 des th\u00e9ories de la restauration.<br \/>\nLa troisi\u00e8me partie est une \u00e9tape interventionnelle de type \u00ab\u00a0recherche-action\u00a0\u00bb. Trois cas d\u2019\u00e9tude repr\u00e9sentatifs de chaque type d\u2019\u00e9glise paroissiale ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9s, \u00e0 Montarcher, Givors et Villeurbanne.\u00a0 Pour chacune, une d\u00e9marche participative a \u00e9t\u00e9 mise en place avec la municipalit\u00e9, les habitants et les associations, pour proposer des sc\u00e9narios de reconversion adapt\u00e9s au besoin locaux.<br \/>\nIl ressort de cette recherche que la d\u00e9molition des \u00e9glises paroissiales, g\u00e9n\u00e9ralement per\u00e7ues comme un bien commun, menace la transmission des identit\u00e9s locales. Il appara\u00eet donc essentiel de porter une r\u00e9flexion globale sur l\u2019\u00e9volution de ce patrimoine en prenant en compte les probl\u00e9matiques territoriales, les revendications citoyennes et la diversit\u00e9 architecturale de ces \u00e9difices. Nous montrons que l\u2019architecte, de par son expertise \u00e0 la fois technique et sensible du lieu, peut jouer un r\u00f4le central dans la mise en action cette r\u00e9flexion.<\/p>\n<p><strong>JURY<\/strong><br \/>\nAnne Fornerod, Charg\u00e9e de recherche C.N.R.S HDR, Universit\u00e9 de Strasbourg, rapporteure<br \/>\nLuc Noppen, Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al, rapporteur<br \/>\nCatherine Blain, Ing\u00e9nieure de recherche LACTH, ENSAP de Lille<br \/>\nMarie-Agn\u00e8s Gilot, Ma\u00eetresse de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019ENSA de Saint-\u00c9tienne<br \/>\nSven Sterken, Professeur associ\u00e9 \u00e0 la Facult\u00e9 d&rsquo;Architecture de l&rsquo;Universit\u00e9 de Louvain<br \/>\nVincent Veschambre, Professeur des ENSA en d\u00e9tachement<\/p>\n<p><strong>LIEU<\/strong><br \/>\n16 novembre 2018 \u00e0 14h<br \/>\nAmphith\u00e9\u00e2tre de l\u2019\u00c9cole nationale sup\u00e9rieure d\u2019architecture de Lyon (3 rue Maurice Audin 69120 Vaulx-en-Velin)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre valeur affective et valeur d&rsquo;usage, quel avenir pour les \u00e9glises paroissiales fran\u00e7aises? 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